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开牒续源·皖西南劉氏千里赴陕记

青草物语 2025-12-29 09:47 42 人阅读

(一)引言木有根兮水有源,无论身在异乡或迁往何处,姓氏不改,辈分在系,故土难离,这也就有了皖西南人为何死后还要厝棺三年才下葬的风俗。先人们总想着有朝一日还会重回故乡,到时包袱一裹背着骨头就可以回去了。

(一)引言

木有根兮水有源,无论身在异乡或迁往何处,姓氏不改,辈分在系,故土难离,这也就有了皖西南人为何死后还要厝棺三年才下葬的风俗。先人们总想着有朝一日还会重回故乡,到时包袱一裹背着骨头就可以回去了。


这里人的祖先大多都是元明时期为避战乱自江西瓦屑坝移民而来,繁衍生息愈六百余年。因此,安庆大多移民后代都记住了一个共同的名字:瓦屑坝。瓦屑坝是码头是集散地。而我们都是从瓦屑坝而来。更确切说,我们的劉氏故乡在江西彭泽县的水西庄(今天红镇),我们迁潜一世祖寿二公因避战乱带着他的七个儿子一路溯江而上至潜阳逢太平而居,因此沙村太平(岳西中关镇)便成了其四子福四公的生息之地。


一路走来多少兴衰,历史的长河总是在分分合合中向前奔流。我们岳西劉氏自上世纪一九一九年以来便与远迁陕南的宗亲因战乱交通梗阻至今仍未合谱。今政通人和,欣有刘忠叔圣俊叔及大多开明家人的倡导引领,劉氏福四公支拟合修族谱。因此,寻亲续牒便成了每支房义不容辞的责任和义务。计划多时,我们安徽岳西沙村的劉氏家人于二0二三年正月初十晨踏上了千里赴陕征途。



(临行头天我们在先祖前祭拜)

家谱是每个家族血缘关系的真实记录,是中华文明发展进步的轨迹,是以特殊形式记载的关于家庭起源、家族形成、以及繁衍生存、迁徙分布、发展兴衰的重要史籍。家谱在记录家族历史时也不同程度地反映了当时时代的一些重要事件,可补充史料之不足,是同国史、地方志同等重要的文献资料。



一脉相承,同根同源,是该到续谱的时候了。

仰先人保佑,希望我们的这次寻亲续谱之旅能有更多的收获。

后期待续,持续更新,欢迎阅读!

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