孔子说:“身居家中,要孝顺父母;出门在外,要顺从师长;谨言慎行,诚实可信;要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。”
孔子的教育思想,道德教育是首位,文化学习次之。现在我们所倡导的教育理念:“立德树人,教育为本,德育为先”,就是对这一思想的继承和发展。
▲(德育为先)才与德,究竟德育为先孰轻孰重?一起来看看下面的故事吧。一、初唐“五杰”
宋之问是唐朝初期的非常有名的大诗人,一度被认为是“初唐四杰”之后的“第五杰”。
一句“近乡情更怯,不敢问来人”,写尽了天下游子远归家乡时激动、不安、畏怯的复杂心理。但你若了解这首诗的写作背景,便会因识人不明而不胜唏嘘了。原来,唐中宗时,宋之问因趋炎附势,阿谀奉承,被贬为泷州参军。因泷州是极为边远地区,被贬去那里的官员,因不适应当地的恶劣环境,往往不能生还。宋之问正是因为害怕,而冒险逃回洛阳,途经汉江时,写下了此诗。

▲《渡汉江》
另外,宋之问还是一个“因诗杀人”的奇葩。为了剽窃外甥刘希夷“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”的诗句。在求之而不得时,竟然恼羞成怒,用土袋将外甥活活压死。
此等人品,也是没谁了!
二、司空见惯浑闲事“悯农”诗人李绅,官至宰相,与元稹、白居易交游甚密,为新乐府运动的参与者。在《悯农》二首中,“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”深刻描绘了农民劳作的艰辛,感叹劳动果实来之不易;而“春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死”则突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。

▲《悯农》其一
然而,李绅发迹之后,却变成一个生活奢侈、人品低劣的官僚。史载,李绅为官后“渐次豪奢”,一餐的耗费多达几百贯。更让人不齿的是,此人还爱耍官威,无情无义,为官不仁,对帮助过他的人,也冷漠对待!
有一次,他邀请被贬苏州的诗豪刘禹锡饮酒,并招来了歌妓来在席上作舞助兴。饮酒期间,刘禹锡对李绅对着这花天酒地、歌舞升平的场景非常痛心,便发出了“司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠”的劝诫与感慨。

▲《赠李司空妓》司马光在《资治通鉴》说道:“才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。”
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