孔子说：“身居家中，要孝顺父母；出门在外，要顺从师长；谨言慎行，诚实可信；要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”
孔子的教育思想，道德教育是首位，文化学习次之。现在我们所倡导的教育理念：“立德树人，教育为本，德育为先”，就是对这一思想的继承和发展。
▲（德育为先）才与德，究竟德育为先孰轻孰重？一起来看看下面的故事吧。一、初唐“五杰”
宋之问是唐朝初期的非常有名的大诗人，一度被认为是“初唐四杰”之后的“第五杰”。
一句“近乡情更怯，不敢问来人”，写尽了天下游子远归家乡时激动、不安、畏怯的复杂心理。但你若了解这首诗的写作背景，便会因识人不明而不胜唏嘘了。原来，唐中宗时，宋之问因趋炎附势，阿谀奉承，被贬为泷州参军。因泷州是极为边远地区，被贬去那里的官员，因不适应当地的恶劣环境，往往不能生还。宋之问正是因为害怕，而冒险逃回洛阳，途经汉江时，写下了此诗。
▲《渡汉江》
另外，宋之问还是一个“因诗杀人”的奇葩。为了剽窃外甥刘希夷“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的诗句。在求之而不得时，竟然恼羞成怒，用土袋将外甥活活压死。
此等人品，也是没谁了！
二、司空见惯浑闲事“悯农”诗人李绅，官至宰相，与元稹、白居易交游甚密，为新乐府运动的参与者。在《悯农》二首中，“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”深刻描绘了农民劳作的艰辛，感叹劳动果实来之不易；而“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死”则突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。
▲《悯农》其一
然而，李绅发迹之后，却变成一个生活奢侈、人品低劣的官僚。史载，李绅为官后“渐次豪奢”，一餐的耗费多达几百贯。更让人不齿的是，此人还爱耍官威，无情无义，为官不仁，对帮助过他的人，也冷漠对待!
有一次，他邀请被贬苏州的诗豪刘禹锡饮酒，并招来了歌妓来在席上作舞助兴。饮酒期间，刘禹锡对李绅对着这花天酒地、歌舞升平的场景非常痛心，便发出了“司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠”的劝诫与感慨。
▲《赠李司空妓》司马光在《资治通鉴》说道：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”
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