01
春秋时期，孔子的学生子游在武城做县令。
武城是一个很小的地方，但是子游却用治国的方法——礼乐，来教化当地的人。
孔子游学时，经过武城，听到城里有人弹琴唱歌，就笑着说：“杀鸡焉用牛刀？”
用礼乐治理一个县，大材小用，小题大做。
这就是“牛刀杀鸡”的典故。
在平时的生活中，我们习惯了“保留几分”，凡事都不要拼尽全力，不要暴露自己全部的本领。
比方说，喝酒七分醉，留三分清醒；吃饭七分饱，留三分余地；爱别人七分，三分爱自己；遇人让三分，退一步。
其实，并不是所有的事情，都要有所保留。一个人想要成功，不仅要使出浑身的力量，甚至要打起十二分精神，特别是事情到了“白热化”的时候，稍有松懈，前功尽弃。
因此说，“牛刀杀鸡”的方法，只要用对了，就能超越自己，从而超越身边的人。
02
第一，“选择目标”：专注力大于犹豫不决，果断决定。
哲学家庄子讲过一个“庖丁解牛”的故事。
战国时，有一个叫庖丁的厨师。他帮梁惠王宰牛，刀过的地方，都发出音乐一样优美的声音，还很有节拍。
梁惠王问，怎么会如此高明呢？
庖丁回复，他做这一行有十多二十年了，对牛的身体结构研究了好几年，先用眼睛看，再用精神去感悟，再用意念去控制。
牛刀用了十九年，也没有损坏，还像当初一样锋利。
当我们为庖丁点赞的时候，还应该看到这样的事实：庖丁是一个普通人，为了生活，他选择了厨师行业，又把厨师行业细分，选择了宰牛的行业；用后半生的时间，去研究牛，提升自己的技能。
人生要成功，选择很重要。如果“选择”是错误的，那么你越往前走，越会迷茫；如果犹豫不决，就可能一事无成。
生活中，处处都有风口浪尖，抓住了就是机遇，没有抓住就是“别人的机遇”。
“北青网”里说了这样一件事：有一个叫吴秋乔的女子，北漂两年后，回到长沙谋生。
她想了想，决定给猫猫狗狗做汉服。
当时，制衣行业的师傅问：“给人们做衣服的生产线，怎么可以给牲畜做衣服？”
吴秋乔没有动摇自己的选择，而是坚持做下去。经过一段时间的努力，她的宠物衣服，订单源源不断。
为了做好宠物衣服，她上街的时候，看到猫猫狗狗，都要认真观察，判断其能穿多大码的衣服，并且持续降低判断失误的概率。
十二分坚定地选择一个方向，然后马上开始，这就是一股强大的“原动力”，可以让你迅速冒尖。反过来看，“前怕狼，后怕虎”的思维，可能让你永远都不会开始。
03
第二，“推动事业”：成功的概率大于失败的可能，心中有数。
看过“田忌赛马”的故事之后，你会发现，只要用优质马比对中等马；中等马比对劣质马，肯定会成功。劣质马比对优质马，肯定会失败。
从故事的一开始，两胜一败的事实，就摆在面前了。
当你使出浑身解数去提升成功的概率，那么“幸运之神”自然会越来越近。
有一位青年，问作家二月河，如何才能写出好的作品，成为著名作家。
二月河回答，“杀鸡用牛刀”，全力以赴。
事实上，二月河的成功，靠的不是天分，而是后天的努力。
他没有上过大学，只是一个高中生。但是他一直保持着努力读书的状态。
后来，他进入部队。劳动一天之后，战友们都睡着了，他却拿起书，慢慢读，就是落在地上的碎纸片，也会拿起来，吹掉灰尘，研究一番。
因为爱读书，他被调到团里，做宣传工作。从此，大量的文字，上了报刊，名声大噪。与此同时，他到处托人“送书”过来，需要海量阅读。
没有人能随随便便成功，好运气不会莫名其妙降临。
我们总是说，“命运把握在自己手里”。这是需要惊人的努力，超人的能力的。
04
第三，“事情结局”：预测各种结局，成败都在意料之中，从容应对。
付出了汗水，熬过了低谷，但是到了最后，可能变成“泪水”。面对失败，这是人生的必修课。
聪明的人都知道，如果事业失败了，但是取得了经验，就是另一种成功。毕竟，把失败的经验当成垫脚石，再次出发，就不会失败了。
当你有了方向，有了能力，然后就要打起精神，做好多种结局的准备。
一件事，大概有两种结局：成功、失败。但是你要细分，把结局变成“N多种”，其中包括失败之后，如何崛起、调整的问题。
春秋时期，范蠡帮助越王勾践，建立了强大的越国。在越国灭了吴国之后，他就主动归隐了。
他说：“兔死狗烹，鸟尽弓藏。”
退隐之后，他不再从政，而是成了商人。
相比之下，范蠡的同事文种，却没有那么幸运了。文种没有及时退隐，最后被勾践加害。
任何事情，你不是“天下第一人”，需要保持头脑清醒。所谓的成功，其实是阶段性的成功，从来不会永恒。
有道是，长江后浪推前浪，前浪扑在沙滩上。
预测到了多种结局，那么你就能从容地前进，也能安心退位，不会让自己走极端，不会犯“一根筋”的错误。
05
大部分的人，都希望“力道刚刚好”。
事实上，大部分的情况，“力道”要比事情本身更多一点点。
按照“牛刀杀鸡”的方法去做，你会发现，做某件事的智慧和力量，绰绰有余，从而非常容易成功；如果事情的发展“脱控”了，你只能被“事情”牵着鼻子走。
愿你我，一鼓作气，一举成功。
作者：布衣粗食。
